Por Ronaldo Lidório* Em uma informal roda de conversa com universitários em São Paulo, alguns anos atrás, ouvi a pergunta: um antropólogo pode ser cristão? Enquanto pensava, surgiu uma indagação complementar: um cristão pode ser antropólogo? As perguntas estavam embebidas de uma percepção coletiva de incompatibilidade entre a antropologia e a fé cristã, ou mesmo entre a ciência e a…
LIDÓRIO, Ronaldo. Introdução à Antropologia Missionária. São Paulo: Vida Nova, 2011. 208 p. Mineiro de Nanuque, Ronaldo Lidório nasceu em 1966 em uma família evangélica e engajada no trabalho missionário brasileiro. Aos 18 anos iniciou sua vida acadêmica, teve contato com diversas culturas e se dedicou ao estudo teológico e antropológico aplicado à sua responsabilidade missional. É bacharel em Teologia,…
Conceitos gerais e a compreensão da força da vida na cosmovisão de um grupo totêmico Ronaldo Lidorio Introdução e conceito Neste artigo tenciono abordar o totemismo como conceito social e suas variadas formas de experiência do ponto de vista puramente antropológico. Não me dedicarei a mencionar as diversas teorias sobre o totemismo, desenvolvidas por Frazer, Spencer, Roth, Lang e outros,…
Os ritos são atividades que ‘devem produzir um determinado efeito’[1]. Seja de purificação ou limpeza do corpo e do ambiente, seja de renovação de forças que equilibram o universo, os ritos possuem função central na vida e organização da sociedade humana. De forma geral podemos classificá-los da seguinte forma: Ritos expiatórios, de limpeza espiritual como penitências e sacrifícios…
Um aspecto muito valorizado na fenomenologia é o mito. Numa breve conceituação devemos dizer que o mesmo se distingue da história não por critérios de veracidade mas sim de forma. Não se refere, portanto, a uma historia contada mas sim a uma historia vivida. Nas palavras de Malinowski “é uma realidade viva, que se crê ter acontecido em tempos recuados…
Trato da magia do ponto de vista antropológico. Desta forma não iremos abordar a prática mágica sob o crivo da teologia bíblica ou mesmo sob uma plataforma de julgamento moral. Meu desejo é tão somente observar o ato mágico em uma abordagem êmica, a partir da cosmovisão daquele que a pratica. Magia e a negação de um estado evolutivo….
O pensamento socio-filosófico e a necessidade de Deus A filosofia antropológica é uma das minhas áreas de interesse, sobretudo as teorias que giram em torno das formas normativas para agrupamentos sociais. Nos últimos tempos tenho lido pensadores contemporâneos que, em algum instante de suas conclusões teóricas, propuseram a não existência de Deus. Já estudava Chomsky há algum tempo e recentemente…